在去年底军委扩大会议上，胡主席对当代命军人核心价值观的基本内涵和要求作了系统阐述，指出当代革命军人核心价值观，集中表现为“忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉”。这五个方面，既是我军优良传统的精华，也是时代进步精神的结晶；既体现了我军的鲜明特色，也借鉴了社会先进文明成果包括外军核心价值观中的有益成份，鲜明回答了听谁指挥、为谁当兵、为谁打仗的根本问题，为我们培育当代革命军人核心价值观提供了根本遵循，指明了努力方向。我们要认真学习领会，吃透内涵要求，把握精神实质，切实打牢培育践行的认知基础。 一、忠诚于党——当代革命军人核心价值观的根本要求 听党指挥、对党忠诚，是党和人民对全军官兵的最高政治要求，也是当代革命军人核心价值观的灵魂与基石。作为一名革命军人，必须把忠诚于党作为坚定的政治信念、作为永恒的价值追求，使之深深融入血脉，自觉做到永远听党话、铁心跟党走。 坚持党对军队的绝对领导是我军永远不变的军魂。 “金星闪耀在军旗上，我们的原则是党指挥枪，人民军队党缔造，成长壮大党培养”，这首被大家广为传唱的《听党指挥歌》，生动诠释了党对军队的绝对领导这一不变的军魂，抒发了我军对党的无比忠诚和听党指挥的坚定信念。我军作为党缔造和领导的人民军队，从建军之日起，就始终处于党的绝对领导之下。回顾80多年的光辉历程，我军之所以在各种恶劣环境和艰苦条件下坚如磐石、永不溃散，在历次革命战争中不畏强敌、英勇善战、无往不胜，在国际形势风云变幻和各种新的挑战与考验面前始终保持正确方向、充满生机活力，根本原因就在于有党的英明正确领导。可以说，我军的历史就是党对军队绝对领导的历史；我军的胜利就是在党的绝对领导下取得的胜利；我军的辉煌就是在党的绝对领导下铸造的辉煌。党对军队的绝对领导永远是我军生命之所系、力量之所依、传统之根本。这一点，我们任何时候、任何情况下都不能有丝毫的怀疑和动摇。 坚决抵制“军队非党化、非政治化”和“军队国家化”反动政治观点的侵蚀影响。长期以来，西方敌对势力一直把我军当作“西化”、“分化”的重点目标，利用各种时机、各种手段对我进行渗透、拉拢和策反，竭力推销其治军理念，诋毁党对军队绝对领导的根本制度，大肆鼓吹“军队非党化、非政治化”和“军队国家化”等反动政治观点。其目的就是要“化”掉党对军队的绝对领导，“化”党和我军的血肉联系，使党手中没有武装，进而颠覆党的执政地位、颠覆我人民民主专政的国家政权。对此，我们必须保持高度警惕，充分认清其险恶用心和反动本质，旗帜鲜明地进行批判和抵制。马克思主义认为，军队是一定阶级及其政党实现政治目的的工具，不可能中立于政治之外。西方国家实行军队“非党化、非政治化”和“国家化”，是其政党轮流执政的需要。他们的军队尽管不受某个资产阶级政党直接领导，却完全听命于受资产阶级政党控制的政府的指挥。所谓的军队“非党化、非政治化”，只是他们维护本阶级利益的幌子。我国的情况则不同，我党的执政地位是历史形成的，是人民的庄重选择；党代表是全国最广大人民的利益，而没有自己的特殊利益。我军作为党的军队，就是全国人民的军队，就是社会主义国家的军队。一旦我军脱离党的领导，敌对势力必会乘虚而入，导致人民军队变质、社会主义国家变色。前苏联解体以及前几年东欧“颜色革命”中，执政党之所以迅速土崩瓦解，就是受这些反动观点的侵蚀，在关键时候放弃了对军队的领导权，教训十分惨痛。作为革命军人，在这些反动观点面前必须保持清醒头脑和坚定立场，切实认清其理论上的荒谬性、实际上的虚伪性、目的上的反动性、后果上的严重危害性，牢牢扎稳对党忠诚、听党指挥的思想根子，做到“任尔东南西北风，咬定青山不放松”。 自觉在思想和行动上与党中央、中央军委保持高度一致。忠诚不忠诚，关键看行动。忠诚于党不是一句空洞的政治口号，必须落实到学习工作的实践中，贯彻于成长进步的全过程。具体说，就是要认真学习党的创新理论，自觉接受党的各项教育，熟悉掌握我军在党的领导下不断发展壮大的光辉历史，充分认清党团结和带领全国各族人民取得的丰功伟绩，切实从党的指导理论的科学性、真理性，以及党领导革命和建设发展的正确性上，进一步认识到党的英明伟大，增进对党的深厚感情和无比信赖；要坚决拥护党的路线方针政策，坚决贯彻执行党中央、中央军委的决策指示，自觉站在党的原则立场上想问题、办事情，个人服从组织、局部服从全局，做到“一生交给党安排，党叫干啥就干啥”；要严守政治纪律，坚持用总部《政治纪律十不准》规范言行，不参加条令条例规定以外的团体和组织，不听、不传、不信与党的路线方针政策不一致的言论、小道消息和小段子；要坚决完成党交付的各项任务，始终做到服从命令，听从指挥，困难面前不讲条件，任务面前永挑重担，用优异的工作成绩为党旗军旗增添新的光彩。 二、热爱人民——当代革命军人核心价值观的本质特征 我军是人民的军队，全心全意为人民服务是我军的唯一宗旨。“军队打胜仗，人民是靠山”、“亏了我一个，幸福十亿人”、“服务人民情最真，为了人民敢献身”等，早已内化为我军的基本道德准则，升华为官兵的崇高价值追求。只有发自内心地热爱人民、全心全意地服务人民，才能永葆我军的性质、宗旨和本色，无愧于人民子弟兵的光荣称号。 热爱人民是我军区别于其他军队的显著标志。军队“为什么人”的问题，是一面公开打出来的旗帜。在不同的旗帜下，凝聚着不同阶级的军队。古今中外一切剥削阶级的军队，都是维护统治者利益的工具，与广大人民群众相对立。我军是党领导下的新型人民军队，官兵来自于人民，紧紧依靠人民，一切为了人民，从诞生之日起就是为人民的利益而结合、而战斗的。南昌起义时我们就鲜明地提出，“实行土地革命，废除苛捐杂税，维护工农利益”；古田会议决议规定，“红军必须树立为人民打仗、为人民建立革命政权的无产阶级思想”；党的七大进一步明确，“紧紧地和中国人民站在一起，全心全意地为人民服务，就是这个军队的唯一的宗旨。”我军的名称也很能说明问题，秋收起义部队叫作“中国工农革命军”，中华苏维埃共和国成立后称作“中国工农红军”，解放战争以后统称“中国人民解放军”。我军在各个历史时期的称谓尽管各不相同，但都始终坚持以人民来命名，体现了我军鲜明的阶级属性。可以讲，世界上没有哪一支军队，能像我军这样与人民群众水乳交融、血肉相连、生死与共。正因为如此，才赢得了亿万人民的衷心爱戴和全力支持，形成了夺取胜利最深厚、最伟大的力量源泉。在新的历史时期，我军面临的形势、肩负的任务与过去有了很大不同，但无论形势如何发展、任务如何变化，但全心全意为人民服务的宗旨不会变，为了人民利益甘愿牺牲奉献的价值追求不能变。 热爱人民必须把人民利益放在高于一切的位置。一切从人民的根本利益出发，始终把人民的利益举过头顶，是军人全部行为的根本准则，也是军人最崇高的价值体现。半个多世纪以来，我军始终紧紧和全国人民站在一起，患难与共，生死相依。战争年代，革命前辈为了人民解放事业抛头颅、洒热血，舍生忘死、浴血奋战，用鲜血和生命践行了为人民利益奉献一切、牺牲一切的庄严承诺；和平时期，我军官兵恪守“祖国安宁我光荣，人民富裕我幸福”的信念，时刻把人民冷暖安危挂在心上，为维护、实现、发展人民利益作出了重要贡献。我区某红军师战士徐洪刚，1993年休假归队途中，遇到到群众受到不法侵害，挺身而出，身中14刀仍与歹徒英勇搏斗，被军区授予“见义勇为的英雄战士”荣誉称号，不愧是热爱人民的楷模。汶川特大地震发生后，我区4万多名官兵领命出征，昼夜驰骋赶赴灾区，争分夺秒抢险救人，始终把人民的利益举过头顶，为了人民敢于以命换命，哪里有灾难，哪里就有军旗招展；哪里有险情，哪里就有军徽闪耀；哪里有呼唤，哪里就有子弟兵奋不顾身的身影，涌现出了以邱光华机组、“抗震救灾英雄战士”武文斌为代表的一大批英雄群体和个人，赢得了党和人民的高度赞誉。这就告诉我们，热爱人民、服务人民，必须想人民之所想、急人民之所急、帮人民之所需。人民需要我们戍边守卡，我们就百倍警惕地站好岗、放好哨；人民需要我们抢险救灾，我们就义无反顾，勇往直前；人民需要我们在平凡的岗位上工作，我们就甘当革命螺丝钉，拧在哪里就在哪里闪闪发光。 热爱人民就要为发展新型军政军民关系作贡献。毛泽东同志有一个著名的诗句，就是“军民团结如一人，试看天下谁能敌”。始终与人民群众同呼吸、共命运、心连心，是我军的优良传统，也是当代革命军人核心价值观的必然要求。土地革命时期，红军就把宣传群众、组织群众、帮助群众建立工农政权作为自己的重要任务；抗日战争时期，党中央在陕甘宁边区开展了轰轰烈烈的“拥政爱民运动”，并制定了《拥政爱民公约》，确定了“拥政爱民月”。此后，拥政爱民优良传统不断发扬光大。一代代官兵视人民如父母，把驻地当故乡，为群众诚心诚意办实事，尽心竭力解难事，坚持不懈做好事，军政军民关系不断得到巩固和加强。新形势下，党中央发起了构建社会主义和谐社会、建设发展“四个文明”的伟大号召，我们必须顺应这一时代主题，进一步巩固和发展新型的军政军民关系。具体来讲，就是坚持军民一致、军政一致原则，严格遵守群众纪律，像爱护眼睛一样，珍视军政军民团结；要大力支援支援国家重点工程建设，积极参加扶贫帮困、捐资助学、生态环保等公益事业，努力为社会主义新农村建设贡献力量；要主动参与和谐社区、文明村镇创建活动，带头弘扬新风正气，自觉做先进思想、高尚道德和良好风尚的实践者、传播者、推动者。 三、报效国家——当代革命军人核心价值观的目标指向 军队与国家密不可分，汉字“国”的繁体为“國”，就是一个大“口”里装一个“或”，“口”表示一个国家的领土和疆域，“戈”表示手执武器保卫国家的军人和军队。这是一个典型的会意字，生动表达了“执干戈以卫社稷”的意思。可以说，报效国家是军人共同的价值追求，也是军人义不容辞的神圣职责。我们只有高举爱国主义伟大旗帜，以奉献祖国为荣，以报效祖国为责，才能在不懈奋斗和刻苦磨砺中实现自身价值，书写壮美人生。 坚持把热爱祖国和热爱中国特色社会主义有机结合起来。一个革命军人要想报效国家，首先要对自己的祖国饱含真挚热爱，对现有的制度持有感情认同，离开这一点，报效国家就会缺乏坚实的思想基础，就会脱离实际成为空谈。中国特色社会主义，是我们党坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，总结长期历史经验作出的历史抉择，符合中国国情，体现了我国各族人民的根本利益，代表着我国历史的前进方向，是中国发展、走向富强的正确道路，是全国各族人民现阶段的共同理想。在当代中国，热爱社会主义、坚持和发展中国特色社会主义就是爱国的具体体现。因此，我们热爱祖国，就必须把中国特色社会主义共同理想作为当代革命军人核心价值观的思想基石，坚定不移地高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚定中国特色社会主义信念，捍卫社会主义制度，自觉服从服务于改革开放大局，积极投身中国特色社会主义建设伟大事业。 把个人的理想追求与国家的前途命运紧密联系在一起。理想是美好的，又是现实的。处在不同环境和岗位的人会有不同的理想，既有阶段性追求，也有毕生向往。有的渴望成为英雄，有的想当军事家、科学家。拿参军入伍来讲，虽然都有报效国家、献身国防的共同理想，但也都有比较明确的个人的目，有的想报考军校，有的想学门技术，有的想转改士官，有的想立功入党，也有的想接受锻炼，这都属于个人理想追求。应当看到，军人的命运始终与祖国荣辱与共、休戚相关。只有把个人理想融入国家建设发展的伟大事业中，使个人理想追求与党、国家和人民的需要相符合，与军人职能使命相一致，才能创造出美好灿烂的人生。如果只是为了那种狭隘的、庸俗的、渺小的个人私欲，一味地搞个人设计，不仅不利于部队建设发展，最终也很难真正实现自己的个人理想。我们在规划军旅生涯、设定奋斗目标时，不能只打个人“小算盘”，而应当把建功立业的基点放在推动部队建设、报效伟大国家上，自觉做到志存高远、心系祖国，立足本职、扎实工作，不计名利、无私奉献，开拓进取、勇创一流，在推动社会主义祖国发展进步中实现人生价值。 坚决捍卫国家主权、安全、领土完整和人民民主专政的国家政权。军队是为维护国家利益而存在的，从古至今军人都把保家卫国作为神圣责任和崇高追求。三国时诸葛亮要求军队特别是将帅要“以身殉国，壹意而已”，宋朝时张预主张军人“要被甲枕戈而卧，思以报国”，近代孙中山提出“军人者，以救国救民为目的，有救国救民之责任”，等等。每当国家危难之时，军人总是冲锋在前，拼杀疆场，不惜流血牺牲，捍卫国家利益。汉有卫青、霍去病抗击外敌、出生入死、国而忘家，宋有岳飞、杨家将精忠报国、满门忠烈，明清时期有戚继光、郑成功荡平外寇、名扬华夏。我军是国家利益的忠实捍卫者和维护者，是人民民主专政的坚强柱石，坚持国家利益至上，为捍卫国家主权、安全、领土完整和人民民主专政的国家政权甘于牺牲奉献，是革命军人永恒的人生课题和基本的思想觉悟，是军人核心价值的最高体现。我军的根本职能要求每个军人必须把国家的主权、安全、领土完整和人民民主专政的国家政权放在第一位，时刻保持高度警惕，始终心系国家安危。当各种分裂势力企图分裂国特别是发生重大“台独”事变时，我们必须断然出手、以武止独，坚决维护祖国统一；当国家受到外敌侵犯时，我们必须挺身而出、英勇战斗，坚决消灭一切敢于来犯之敌；当人民民主专政受到威胁时，必须旗帜鲜明、果断应对，坚决同一切颠覆破坏活动作斗争，确保社会主义红色江山不变色。 四、献身使命——当代革命军人核心价值观的最高境界 使命，是一个神圣的字眼，一份厚重的责任。军人的光荣，来自肩负使命的神圣；军人的价值，来自献身使命的壮举。翻开我军历史，“使命在身，万死不辞”的英雄壮举数不胜数，“矢志不渝，不辱使命”的模范篇章比比皆是，无数革命先辈和英模人物正是有了忠诚使命献身使命不辱使命的崇高追求，才始终保持了坚贞不渝的革命气节，视死如归的革命精神，创造出不朽的光辉业绩。 要有当兵打仗、带兵打仗的使命意识。强烈的忧患意识和战备观念，是一个合格军人、一支过硬部队应有的角色意识和职业意识。如果一支军队贪图享乐、疏于战备，在战争来临时必定会遭受灭顶之灾。这样的例子在历史上数不胜数。当前，大多数同志的使命意识、战备意识比较强，但也有一些同志看到国民党上台后台海局势有所缓和，就认为仗打不起来，不同程度地滋生了当“和平官”、当“和平兵”的思想。应当看到，台海局势虽然发生了有利于我的积极变化，但“台独”势力活动仍然猖獗，两岸统一不可能一帆风顺，台海一战的危险性并未完全消除；虽然台海局势有所缓和，但我国安全形势并不乐观，既有与印度、日本、越南等国在领土和领海之争埋下的隐患，也有“东突”、“藏独”等敌对势力的直接威胁。军队为战争而存在，只要存在一天，履行职能使命的责任就一刻不能懈怠。我们必须牢固当兵打仗、练兵打仗的思想，始终做到居安思危、常备不懈，时刻以实战标准、临战姿态和只争朝夕精神做好军事斗争准备。 要有爱军精武、爱岗敬业的执着追求。爱军精武、爱岗敬业，是军人基本的职业素养，是履行使命的前提和基础。古人讲：“兵不娴习，不可以当敌。”军人要想在战争中笑傲沙场、不辱使命，必须着力培养爱军精武的品格，练好武艺，搞好武备。否则上了战场必然会付出血的代价，甚至成为国家的罪人。像清朝的八旗兵，入关前骁勇善战，号称“威如雷霆，动如风发”。但入关后斗志松懈，无心向武，军心涣散，锐气大减。到了清末更是兵不言武、将不言军，毫无战斗力可言。鸦片战争中，清朝88万正规军，竟打不过15000多名英国兵。中国从此国门大开，沦为任列强宰割的鱼肉，教训极为深刻。我军历来有爱军精武的优良传统，剖析历史上众多以少胜多、以弱胜强的光辉战例，除了上级指挥得当、部队士气高昂、人民大力支持外，与我军官兵过硬军政素质是分不开的。新形势下，我们要履行好“三个提供、一个发挥”的历史使命，必须进一步强化爱军精武意识，热爱军队、安心服役，立足本职岗位苦练打赢本领。特别是要着眼建设信息化军队、打赢信息化战争的目标，积极投身到以学习掌握“新知识、新理论、新装备、新技能”为主要内容的岗位练兵实践中，刻苦学习信息化知识，熟练掌握手中武器装备，认真研究信息化战法，争当未来信息化战争的打赢先锋。 要有不怕牺牲、英勇善战的战斗精神。战斗精神是军人信念、勇气、意志的集中反映，是战争中无坚不摧的“箭头”和“刀刃”。历史上，正是靠着英勇顽强的战斗精神，我军才攻无不克、战无不胜、所向披靡。对这一点，既便是我们的对手也敬佩有加。抗美援朝战争期间的南朝鲜总统李奇微曾这样描述：南朝鲜军队“往往对中国军队有非常的畏惧心理，几乎把这些人看成了天兵天将。脚踏胶底鞋的中共士兵如果突然出现在南朝鲜军队的阵地上，总是把许多南朝鲜的士兵吓得头也不回地飞快逃命。他们只有一个念头－－逃得离中国军队越远越好”。美国一些中国问题研究专家撰写的《中国人民解放军的作战模式》也谈到：“解放军勇敢顽强、不怕牺牲的精神是有口皆碑、不容质疑的。一旦投入战斗，解放军就会顽强拼杀。”可能现在有一些同志会这样认为，未来信息化战争不会像过去那样与敌面对面近距离拼杀，战斗精神不像以前那样重要了。这其实是一种误解。未来信息化战争中，战场环境复杂，战情瞬息万变，战役战斗异常激烈残酷，对部队的战斗精神提出了更高要求。我们要想在未来战争中不辱使命，就必须大力发扬革命前辈不怕牺牲、英勇善战的优良传统，坚持瞄准战时、立足平时，通过在军事训练中严格磨砺、日常工作生活中点滴养成、急难险重任务中摔打锤炼，努力培育适应未来信息化战争要求的过硬战斗精神。 五、崇尚荣誉——当代革命军人核心价值观的道德基础 荣誉，作为贡献的象征和功绩的标志，一直被人们所赞美，更为军人所崇尚。正是出于对荣誉的向往和珍重，革命军人才崇尚正气、崇拜英雄，鄙视和憎恶贪生怕死、投敌叛国等损害国格人格的苟且行为，始终贞守革命气节，保持高昂斗志，书写辉煌篇章。 要准确理解荣誉。荣誉是美好的，是每名军人都向往和追求的。从严格意义上讲，荣誉是对人们道德行为的社会价值所作出的客观评价和自觉认识。所谓军人荣誉，则包含着两个方面的含义：一方面是指军人履行义务后得到社会的公认和褒奖，另一方面是指军人履行义务后在个人心理上产生的光荣感、自爱心和上进心。需要指出的是，革命军人的荣誉不同于西方国家军人追求的个人名利、地位和功绩，而是以集体主义为基础，以服务人民为核心，以履行使命、无私奉献为前提，强调个人荣誉与集体荣誉相统一、牺牲奉献与不计回报相统一。以汶川抗震救灾为例，广大救灾官兵闻令而动，火速驰援灾区，不怕牺牲、连续奋战，为最大限度地减少灾区人员伤亡和财产损失作出了突出贡献，人民由衷地称赞我军官兵为“新时期最可爱的人”，并打出“解放军好”、“关键时候还靠人民子弟兵”等标语横幅，这就是祖国和人民给予我们的最大荣誉。同样，救灾官兵也因赢得人民的赞誉而感到无比的骄傲和自豪，进一步激发出为祖国和人民再立新功的热情，这就是对军人荣誉的自我认识。由此可见，衡量革命军人的荣誉，不能只看个人是否立功受奖、提升进步，而更要看为集体贡献多少力量、为人民做出多大奉献。 要正确看待荣誉。每个同志在军旅生涯中都会遇到很多考验，其中能否正确对待荣誉，是对军人是否具有良好道德素质的考验。现实生活中，有的同志得了点荣誉就骄傲自满、不思进取，有的看到别人得到荣誉就心理失衡、冷嘲热讽，这都是在荣誉考验面前不成熟的表现。我们要正确看待自己取得的荣誉，认识到荣誉只是对过去功绩的评价，说明和代替不了未来，在荣誉面前始终保持清醒头脑，看到自己差距与不足，始终保持戒骄戒躁、永不满足的作风；始终保持谦虚态度，不忘组织的培育之恩与战友的帮助之情，自觉摆正个人与组织、个人与集体的关系，不能把功劳都记到自己头上；始终把目光放长远，坚持把荣誉当起点，做到“百尺竿头、更进一步”，不吃老本，再立新功。对别人获得的荣誉，应多看他人之长，注意虚心学习，力争迎头赶上，而不能心怀嫉妒、说三道四。 要积极争取荣誉。荣誉是奋进的动力。每个立志在军营建功立业、实现抱负的同志，都应当积极争取荣誉。同时也应当看到，赢得荣誉并非轻而易举，需要履行义务、付出努力、作出贡献，但这也并不意味着荣誉是高不可攀的。惊天动地的伟大事业，可以建立功勋、获取荣誉；普通平凡的工作岗位，同样可以创造荣誉、赢得荣誉。比如，雷锋同志就是普通一兵、岗位也非常平凡，但他在本职工作中勤勤恳恳，任劳任怨，不计索取，无私奉献，因而赢得了党和人民给予的崇高荣誉，成为一个时代的楷模。在部队，我们获取荣誉的机会是均等的，只要靠素质立身、靠政绩进步，荣誉的大门对每个同志都是敞开的。只要我们热爱本职、勤奋工作，就能在本职工作中赢得属于自己的荣誉。还要注意的是，要分清荣誉感和虚荣心的界限，不能假报成绩骗荣誉、拉关系走后门要荣誉。就像古人所说的“利不可虚受、名不可苟得”，靠不光彩手段获取的荣誉，得到的只是虚名、失去的却是人格，最终只能招致人们的指责和耻笑。 要自觉维护荣誉。荣誉得来不易，更弥足珍惜。我们人民军队和革命军人的荣誉，是无数革命先辈和广大官兵用鲜血和汗水换来的，每名同志都要象爱护自己生命一样，时时珍视、处处维护。维护军队和军人的荣誉，不仅表现在战时英勇杀敌、精忠报国，用鲜血和生命捍卫国家的尊严和军队的声誉，也表现在平时从一言一行做起，时刻维护军队和军人的形象。现在的问题是，有的外出不注重维护军人形象，言语粗俗、举止不雅，对外交往不够检点；有的对我军的英模人物评头论足，对部队建设中存在的暂时困难和问题冷嘲热讽；还有的对损害军队和军人形象的言行，不闻不问、不去制止，等等。这些问题看似小事，影响却很恶劣，如果放任下去，将会影响军人形象、败坏军队声誉，动摇我们热爱军队、报效祖国的思想基础。我们每个同志都要引起足够重视，切实认清自身在维护军队和军人荣誉中肩负的重要责任，坚持从一言一行、一举一动做起，自觉践行革命军人核心价值观和军人道德规范，坚决同损害集体荣誉的言行作斗争，切实以自身的模范行动和良好形象为军旗增光添彩。 当代革命军人核心价值观是一个结构严谨、系统深刻的科学体系，全面理解、深刻把握其基本内涵、精神实质和实践要求，还要注意把握以下几点。一是要用系统的观点来理解。核心价值观所包含的五个方面，是一个紧密联系的有机整体，它们相互联系、相辅相成，共同构建起主导当代革命军人价值判断和行为指向的核心价值体系，必须全面理解、系统把握，决不能作为一个个孤立的观点割裂起来理解。二是要用联系的观点来解读。当代革命军人核心价值观虽然只有二十个字，但是一个高度凝炼与概括，是当代革命军人核心价值观的最基础、最根本、最核心的内容，可以说是核心价值观的骨架。我们不能简单地将之理解为“五句话”，而是要深刻体会它的丰富内涵。比如，献身使命既有忠诚使命、履行使命的直观要求，还有严守纪律、英勇善战、不怕牺牲等内在要求，只有这样联系起来理解，才能准确把握核心价值观的精神实质和深刻内涵。三是要用发展的观点来看待。革命军人核心价值观是我军价值体系中最本质、最持久的精神内核，具有相对的长期性和稳定性。但也不能因此就认为革命军人核心价值观是一层不变的，事实上，核心价值观的内涵还将随着时代和形势任务的发展不断进行充实和完善。也就是说，忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉的具体内涵要求，在不同时期、不同阶段是不断发展变化的，我们要以与时俱进的眼光去看待，使革命军人核心价值观更好地体现时代精神。
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